你认为最大的荒谬是什么
《西西弗神话》读后感
加缪一开始明确了论证起点——世界是荒诞的,人生本没有意义。其中的论述是通过一层层的逻辑推理,不过在 21 世纪的今天,我们已经有了更好的证据,而且不用刻意去顾及宗教。
人类历史上曾经历过四次沉重的打击:第一次来自哥白尼,他揭示了地球不是太阳系的中心;第二次来自达尔文,他论述了人类也是由低等生物进化而来;第三次来自弗洛伊德,他论证了人类的行为也受本能控制,人类不是完全理性的;第四次则来自前几年的 AlphaGo,他打击了人类引以为傲的智慧。
除此之外,还有数不清的证据揭露世界的荒诞,例如薛定谔的猫、大尺度时空视野、基因载体等等。
既然如此,那人需要以何种态度去面对人生?加缪归纳了三种,生理自杀、哲学自杀和西西弗式反抗。
生理自杀是一种消极应对,自认无法摆脱荒谬世界这一阴影,而选择逃避。哲学自杀则是精神上的逃避,在精神世界中造出一个神,在虚幻中逃避孤独。而第三种态度是坚持反抗,永不气馁,依靠自由、平等、博爱等等人类美德去构建人生的意义。
加缪推崇的无疑是反抗的态度。那么,人如何做出反抗,如何获得生命的意义和尊严?
在下非常喜欢《死亡诗社》里面的一段话:
我们读诗,写诗并不是因为它们好玩,而是因为我们是人类的一分子,而人类是充满激情的。 没错,医学、法律,商业,工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生,但诗歌,美丽,浪漫,爱情……这些才是我们活着的意义。 人类有美德、有良知、有情感,还有好奇心和激情,这些便是人类生命的意义和尊严所在。
当我们不再只像工具一样去追求一个理性的目的,当我们因好奇拐进林荫小道,或是因烦恼茶不思饭不响,此时我们活得真像个人。这也是管理大师马奇老爷子说过的,“如果只在不被辜负时去信任,只在有所回报时去爱,只在学有所用时去学习,那么就放弃了人之为人的特征”。
至此,以上就是加缪可能想表达的,或者在下窃窃误读的。
在此之后,我们可能还需要考虑,作为个体,我认为最大的荒谬是什么?我又该如何去反抗?
。。。来,让我们一起哼一下《阿珍爱上了阿强》,“虽然说人生并没有什么意义,但是爱情确实让生活更加美丽”。